In un’Era di guerre , di terrorismo , di disastri ambientali e di catastrofi naturali, lo Stabat Mater riesce a riportare il pensiero alla condizione umana, e all’attenzione verso l’umana sofferenza delle persone che invece sembra essersi persa nell’indifferenza dell’Era moderna. Nello Stabat Mater la sofferenza diventa empatia, comprensione, ed è in questa comprensione , o meglio, in questa universalizzazione del dolore, che si trova la consolazione.  Nello Stabat Mater ci sono tutte le Madri del mondo, e non importa se la morte è arrivata da un incidente, da un bombardamento, da un’azione bellica, da un atto di terrorismo, da un nubifragio, da un terremoto , da una malattia. Lo Stabat Mater Dolorosa, rappresenta tutte le Madri di Plaza de Majo,   tutte le Madri dei ragazzi del Kursk , tutte le Madri di Beslan,  le Madri del Darfur, di Israele  della Palestina, le Madri dell’Iraq, dell’Afghanistan, dell’Africa ma anche di tutte le Madri che soffrono.  E la sofferenza di Maria, nello Stabat Mater è l’icona dell’uguaglianza dell’umanità e della necessità di sentirsi compresi nell’universalità della Grande Madre, che comprende il dolore per averlo vissuto .

Per questo lo Stabat Mater è ancora un messaggio vivo ed attuale, un messaggio che chiede partecipazione a tutte le ingiustizie, e a tutte le sofferenze, che chiede quella comprensione universale necessaria affinchè il mondo non vada alla deriva schiacciato dal cinismo, dall’egoismo, dall’autismo sociale.